出《灵枢·经别》等篇。又名嗌、咽嗌、喉嗌。古名嚥。是饮食和呼吸的共同通道。《重楼玉钥》：“咽者，嚥也。主通利水谷，为胃之系，乃胃气之通道也。”古代医籍常咽、喉并称。《灵枢·忧恚无言》：“咽喉者，水谷之
《素问》篇名。方，比较的意思；盛衰，从比较而来，故名。本篇主要讨论阴阳盛衰逆从的道理，并从年龄、季节等方面来说明人身阴阳逆从的变化。方中还认为产生各种梦境是由于五脏虚实的变化而致阴虚阳亢的现象。同时又
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代医家。字德显，号育溪。衡阳(今湖南衡阳)人。精于医药，擅长儿科，撰有《活幼心书》行世。
本草著作。不著撰人，或疑即南宋陈言撰。约成书于乾道(1165～1173年)中。此书取《嘉祐本草》常用药物，削冗举要，一反北宋主要本草层层加注的传统本草编书形式，不再区分经文与注文。原书佚，部分佚文存于
病证名。①忧膈、恚膈、气膈、寒膈、热膈的总称。见《肘后备急方》卷四。又称五鬲气。详各条。②忧膈、气膈、食膈、寒膈、饮膈的总称。见《外台秘要》卷八。详各条。③忧膈、思膈、怒膈、恐膈、喜膈的总称。见《三因
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为芜菁之别名，详该条。
病证名。指疫喉愈后，邪毒未清，遗留于经络或脏腑之间而表现诸多不同证候的泛称。
病名。指霍乱由感受污秽毒气所致者。《圣济总录·霍乱门》：“中恶霍乱者，客邪内干，正气暴乱，使胃中食物不化，气道否结，不得宣通，令人心腹卒痛，吐利烦闷，甚则精神冒昧，靡所知识。”治用十香丸、丹砂丸、桃枝
【介绍】：太平天国医生。广西人，原经营药材，兼通医理。太平天国时(1851年)，洪秀全在永安染疾，他为之治疗，亲为调剂而愈，被封为国医。1853年升为擢捡点。曾在南京征聘医士，选办药材。又任内医长，并
出《神农本草经》。为石斛之别名，详该条。