中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
书名。9卷(即《景岳全书》卷52～60)。明·张介宾撰。作者选录前人有关著作中的方剂，按其效用分为8类，称为补阵、和阵、攻阵、散阵、寒阵、热阵、固阵、因阵，共1456方。在各方之后，间附方义或按语。
《外台秘要》卷三十四引《小品方》方。独活三两。水煎，或水、酒各半两煎服。治产后中风体虚者。
方书名。本书是后人将宋·苏轼《苏学士方》和宋·沈括《良方》二书合编而成。原书共15卷。现存10卷本及8卷本二种。流传较广的为10卷本(即《六醴斋医学丛书》本及其影印本)，又名《苏沈内翰良方》。本书除选
出《神农本草经》。为泽泻之别名，详该条。
病证名。指恶寒由饮食、劳倦等所致者。《证治汇补·恶寒章》：“内伤恶寒稍就温暖即止。”《张氏医通》卷三：“脉缓弱，或气口虚大，按之无力，兼见倦怠，手心热，是内伤元气证。补中益气汤，加桂附二、三分，以行参
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
病名。出《外科真诠》卷上。无头疽生于肩中廉(肩峰正中)者，属三焦、胆二经。证治见肩疽条。
《医宗金鉴·正骨心法要旨》卷八十八方。百草霜三钱，阿胶(蛤粉炒成珠)、藕节、侧柏叶、茅根、当归(酒洗)各一两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服五钱，老酒送下，日二次。治额骨损伤皮破，内损瘀血，上呕吐衄
即风疹，详该条。