常在
气功术语。脾神的代名词。《简易方》：“脾名常在。”
气功术语。脾神的代名词。《简易方》：“脾名常在。”
【介绍】：明医官。贯里不详。宪宗时任太医院院使，因投剂乖方，致损宪宗，遭大臣参劾，降为承德郎太医院院判。弘治六年(1493)因弹劾王恕又降为御医。公元1503年奉孝宗命任总裁修本草，两年后成《本草品汇
见《药材学》。即石蟹，详该条。
焦，在此指脊椎棘突；十一焦，即十一、十二胸椎棘突间。《灵枢·背腧》：“脾腧在十一焦之间。”
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即天池，见该条。
经外奇穴名。《备急千金要方》：“治小儿暴痫者，身躯正直如死人，及腹中雷鸣，灸太仓及脐中上下两旁各一寸，凡六处。”近代《针灸孔穴及其疗法便览》取脐中及其上下左右各1寸为奇穴，定名脐中四边。主治慢性肠炎，
经穴名。代号BL19。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经，胆之背俞穴。位于背部，第十胸椎棘突下旁开1．5寸处；一说“除脊各寸半”(《针灸资生经》)。布有第十、十一胸神经后支的内侧皮支，深层为外侧支；并有
病证名。《世医得效方》卷十六：“白睛先赤后痒痛，泪下闭涩难开，年深则睛变成碧色，满目如凝脂，赤脉横贯，宜地黄散。”即混睛障。详该条。
即犀黄丸，见该条。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
证名。见《医宗金鉴》卷七十三。又名杨梅圈疮。其形大小不一，二三相套，色红作痒。