《医学衷中参西录》方。生黄芪15克，生地黄18克，玄参、知母各12克，当归、香附(醋炒)各9克，柴胡、甘草各4．5克。水煎服。治妇女寒热往来，或先寒后热，汗出热解，或月事不调，经水短少。若汗多，以茵陈
见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷六。即真珠丸，见该条。
见《广西野生资源植物》。为黄毛耳草之别名，详该条。
指在同一时间内，不要进食品种过多的食物，以防某些食物之间有排斥、制约等不良反应，或影响食物吸收效果。见《备急千金要方》引王熙之语：“食不欲杂，杂则或有所犯，有所犯者，或有所伤，或当时虽无灾苦，积久为人
古人牙齿保健法之一。《普济方》卷七十：“夫齿者，骨之所终，髓之所养，摧伏诸谷，号为玉池，揩理灌漱，叩琢引导，务要津液荣流，涤除腐气，令牙齿坚牢。”
经外奇穴名。见江苏省中医学校《针灸学》。位于足小趾内侧趾甲角旁约0．1寸处。主治小儿惊风，晕厥，脏躁等。浅刺0．1～0．2寸；或点刺出血。当施行知热感度测定法时，以本穴代替足少阴肾经涌泉穴测定温热值。
见《中药志》。为槟榔之别名，详该条。
养生书。唐·司马承桢著。又名《天隐子》。刊载于《夷门广牍》及《说郛》中。内容有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中所述导引法，不咽气、吸气、停气，而只是安心定意，以意领气。
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医生。字仲仁。江苏兰陵人。通医术。在杭州见有专操堕胎术而牟利者，认为这与“天地好生之德”的旧说相违背，因而编刊《医学正印种子编》一书。
气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十