【介绍】：清初藏族医家。青海人。撰有《医疗海洋心室简集》、《甘露流》等五部医学著作。曾在塔尔寺设立“曼巴扎仓”，专门培养藏医。
病证名。见《张氏医通·呃逆》。指因吸入冷气而立即发生的呃逆。《杂病源流犀烛·呃逆源流》：“故人有寻常并无疾病，或一张口而寒气相袭，立时发呃者，俗名之曰冷呃。”集中思想、迸气，连饮热茶，呃可自止。参见呃
出《灵枢·根结》。膈，饮食格拒不下；洞，大便泄泻如注。详噎膈、洞泄条。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代著名医家。字师愚。江苏常州人。少业儒，屡试不第，遂弃儒攻医，博览医书。乾隆年间，曾旅居安徽桐城。因其父染时疫，为群医所误而亡，归里奔丧，检视所用方剂，皆治伤寒剂，因而研
见《四川中药志》。为小通草之别名，详该条。
出《灵枢·营卫生会》。参见夺血者无汗条。
证名。见《丹溪心法附余》卷十一。指膈以上蕴热所致的衄血。《证治要诀·诸血门》：“上膈极热而衄者，金沸草散去麻黄、半夏，加茅花如荆芥数。”《张氏医通·衄血》：“六脉俱大，按之空虚，心动面赤，善惊上热，乃
病名。见《中医外科学讲义》(上海中医学院编)。红花草又名紫云英。因禀性不耐，过食红花草(江南农村食用蔬菜之一。致病量多在1～2斤)，致胃肠运化失调，湿热内生，兼感风热和日光照射，郁于肌肤而成。好发于颜
即拔罐法。因古代用兽角做拔罐疗法的器具，故称。详拔罐法条。
医治病人。包括精神治疗及各种医疗措施，以达到病人恢复健康的目的。它体现了辨证论治和运用理法方药的过程。《素问·阴阳应象大论》：“治病必求于本。”《素问·移精变气论》：“今世治病，毒药治其内，针石治其外