病证名。痰古作澹或淡。指痰浊停留体内的病症。《诸病源候论》已有寒痰、热痰等名。《丹溪心法·痰十三》：“痰之为物，随气升降，无处不到。……凡痰之为患，为喘为咳，为呕为利，为眩为晕、心嘈杂、怔忡、惊悸，为寒热痛肿，为痞膈，为壅塞，或胸胁间漉漉有声，或背心一片常为冰冷，或四肢麻痹不仁。”《症因脉治·痰症》：“痰之为病，变化百出，皆内因七情，外感六气，中宫失清化之令，薰蒸结聚而成。须分所兼之邪治之。”《景岳全书·杂证谟》：“五脏之病，虽俱能生痰，然无不由乎脾肾，盖脾主湿，湿动则为痰；肾主水，水泛亦为痰；故痰之化，无不在脾，而痰之本，无不在肾。所以凡是痰证，非此则彼，必与二脏有涉。”痰又与肺关系密切。故有“脾为生痰之源，肺为储痰之器”之说。由于痰浊停留部位、病因及症状表现不同，有风痰、寒痰、湿痰、燥痰、热痰、气痰、虚痰、实痰等病证。详各条。
见《广西本草选编》。为茅膏菜之别名，详该条。
周代医疗工作者的一种职称。参见医师条。
病证名。产后危证之一。出孟葑《仁寿镜》。因产后败血冲遏于心，入于肺，气与血并，喉声如蝉鸣。治宜乳香一钱，煎汤入陈酒三分服之。
出《世医得效方》卷四。古代对接生员的称呼。
经穴别名。《针灸大全》作天鼎别名，见该条。
病名。系有头疽生于肩胛部者。出《疡医准绳》卷三。又名太阴疽、肩后疽。多因手太阴肺经积热所致。治宜内服仙方活命饮加桔梗、黄芪、升麻；或选用夺命丹、黄芪木香散。余证治见有头疽。
见《分类草药性》。为地鳖虫之别名，详该条。
见《本草纲目拾遗》。为胡椒药材之一种，详胡椒条。
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，
经穴别名。出《铜人腧穴针灸图经》。即腹结，见该条。