出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
①有胃气之脉。脉象不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致。《素问·玉机真藏论》：“五藏者，皆禀气于胃。胃者，五脏之本也。脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。”《灵枢·终始》：“邪气来
证名。指四肢逆冷不温的症象。出《素问·阴阳别论》。多见于虚寒之证。如伤寒少阴病见四肢逆冷，脉微欲绝，下利清谷而用四逆汤等。亦有因热邪郁遏所致。《伤寒明理论·四逆》：“四逆者，四肢逆而不温者是也。……若
【介绍】：见王肯堂条。
指妇人自怀孕起，至分娩前的全过程，称为妊娠期。
书名。4卷。清·王士雄辑。刊于1854年。本书分甲、乙、丙、丁四集，收录内、外、女、幼四科的单验方，每科又根据不同的病证标题列方，现有《潜斋医学丛书》本。
【生卒】：十五至十六世纪【介绍】：明代医家。字密斋。罗田县(属湖北省)人。世医出身，为明代祖传儿科著名医家。精于儿科及养生学，临证有良效。撰述有《幼科发挥》、《育婴秘诀》、《广嗣纪要》、《痘疹世医心法
疮疡诊法之一。见《医宗金鉴》卷六十一。肿为疮疡常见的局部体征之一。由邪郁经络，气血凝滞而成。若红肿高突，根盘收束，焮痛色赤，势急变速，属实属阳，病浅易愈。若不红不痛，平坦散漫，或坚硬难溃，头面手足虚浮
骨名。又名玉梁骨。详该条。
证名。出《素问·生气通天论》。①指阴盛内寒所致的泄泻。《圣济总录》卷七十四：“洞泄谓食已即泄。……阴盛生内寒，故令人府藏内洞而泄。”《奇效良方·泄泻门》描述洞泄有心腹痛，大肠切痛，肠鸣食不化，手足厥冷