子午流注开穴方法之一。又称纳甲法。此法以天干为主推演五输开穴。以日领经，以时主穴。运用时，首当掌握当曰天干，按《针灸大全·十二经纳天干歌》确定值日经。其关系如歌曰：“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。”即甲日属胆经值日，甲戌时首开胆经井穴足窍阴，根据阳(阴)日阳(阴)时开阳(阴)穴的道理，以后隔时逢阳时按五输流注顺序开穴，如丙子时开小肠经(甲胆乙肝丙小肠)荥穴前谷；戊寅时开(戊)胃经的输穴陷谷，同开丘墟为返本还原；庚(属大肠)辰时开大肠经穴阳溪；壬(属膀胱)午时开膀胱经合穴委中。至甲申时为日干重见，按“气纳三焦”取他(水)生我(胆木)的原则开三焦经的荥水穴液门。余此类推。
书名。见《唐书·艺文志》。10卷。唐·陈藏器撰。据《嘉祐本草》所引书传称：“《本草拾遗》，唐·开元中京兆府三原县尉陈藏器撰。以《神农本经》虽有陶(弘景)苏(敬)补集之说，然遗逸尚多。故别为序例一卷，拾
见《喉科指掌》。该书把几种严重的喉科病所出现的不良征象加以汇总，称为“十六绝症。”一直为喉科界所重视，或为家传派奉为秘诀。十六绝症包括：①舌卷囊缩；②油汗如珠；③哑喉呛食；④吐血喉癣；⑤声如锯错；⑥鼻
证名。指目睛不能转动。《华氏中藏经·察声色形证诀死法》：“面(两)目直视者死。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“直视失溲。”《伤寒明理论·直视》：“伤寒目直视者，邪气壅盛，冒其正气，使神智不慧，脏精之
骨名。即下颌骨的关节突。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“玉梁骨，即耳门骨。其处上即曲颊，下即颊车，两骨之合钳也。”
见《江西草药》。为天香炉之别名，详该条。
见《分类草药性》。为盐麸子根之别名，详该条。
医书。又名《伤寒卒病论》。16卷。东汉·张仲景撰。约撰于三世纪初。是一部论述伤寒和杂病的专著。本书曾经晋·王叔和整理。后将伤寒部分和杂病部分分为二书。北宋时校正医书局曾分别校订，计有《伤寒论》10卷、
病名。即晕车、晕船。《诸病源候论·妇人杂病诸候论》：“无问男子、女人，乘车船则心闷乱，头痛吐逆，谓之注车注船，特由质性自然，非关宿挟病也。”
病名。见《外科大成》卷二。为瘰疬坚硬，形如荔枝状者。参见瘰疬条。
病名。即夹食伤寒。见该条。