古代封建社会祭鬼神以逐疫灾的活动。始于原始社会，历代均因袭之。以后又发展成为一种娱乐的舞蹈形式或“傩戏”等戏曲活动。
病证名。出《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治篇》。由狐惑病咽喉腐蚀所致之声音嘶哑。方可选用甘草泻心汤，或外吹冰硼散。参见音嘶、狐惑等条。
出《诸病源候论》卷四十六。即客忤。详该条。
自汗之一。见《世医得效方·大方脉杂医科》。多由气虚所致。证见自汗，怯冷，气喘，乏力等。治宜补气固表，可用芍药黄芪汤、黄芪建中汤等方。参见自汗条。
《外科真诠》方。连翘、天花粉、赤芍药、金银花、甘草、滑石、车前子、泽泻各等分。水煎服。治外感暑热，头面生石疖。
【介绍】：宋代医僧。丹阳(今江苏丹阳)人，住普宁寺，以通晓医术负有盛名。
病证名。指产后由于瘀血入于脾经，出现哕恶不食的症候。吴悔菴《秘传内府经验女科》：“产后食伤而呕，血亦随气上逆，入于脾胃，故哕恶不食，宜服抵圣汤治之(人参、半夏、陈皮、泽兰、赤芍、炙草、生姜)。”
即脸，头的前部。《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”“诸阳之会，皆在于面。”人体内脏发生病变时，往往在面部反映出神色的变化。面部望诊是望诊的重点内容之一。
【介绍】：明代医家。字懋先。仁和(今浙江杭州)人。世医出身，明代初年(十四世纪中叶)疾疫流行，他救活多人。著有《伤寒正宗》、《医学慧业》，已佚。
导便法之一。用蜂蜜适量，在锅内熬煎浓缩，趁热取出，捻成如小指样二寸长的栓子，塞入肛门内(见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》)。适用于病后或老年、新产，因肠胃津液不足，大便秘结，体虚不任攻下者。