一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。
【介绍】：见王朝弼条。
①鼻的中央隆起部分，即下极的下方，鼻尖的上方。又称鼻茎。俗称鼻梁。古人认为望诊此处可作为诊察肝病及三焦气化情况的参考。《灵枢·师传》：“鼻柱中央起，三焦乃约。”②指位于左右两鼻孔之间的鼻中隔部分。《医
【生卒】：十八世纪末至十九世纪【介绍】：清代医家。字云和，号羲桐，江苏丹阳人，勤奋钻研医学数十年，日课生徒，晚则灯下批阅方书，每至油尽。为人治病颇众，然不以医名。晚年采各家之长，结合自身临证经验，于1
疾病由简单变复杂，从轻变重的证候变化。如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人参汤主之。”所指即为误下引起的变证。
【生卒】：1555～1636年【介绍】：明代著名外科学家。字毓仁，号若虚。江苏南通人。年轻时开始学外科，行医四十余年，临证经验丰富。于1617年编写成《外科正宗》一书，分门别类，内容较为丰富，记述多种
针刺麻醉之一。是在耳针疗法基础上发展起来的针刺麻醉方法。即按针麻要求在耳穴上针刺以进行手术。现被广泛应用于各种使用针麻的外科手术，尤以颅脑、五官、颈、胸部手术为宜。通常按心藏神，肺主皮毛的藏象学说选取
九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣
疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《疡医准绳》卷一。又名托里法、托法。是运用补益气血为主、活血解毒为辅的药物，以扶助正气，托毒外出，防止毒邪内陷的方法。具体运用分为两种：①托毒透脓法。适用于疮
出《集韵》。即五谷虫，详该条。